人們把不期而遇、意外相逢叫做邂逅，人在不意間邂逅的可能是好事也可能是壞事，這種情況在周易六十四卦中被稱之為“姤”。 這次武漢新型冠狀病毒肺炎疫情的出現(xiàn)以及大面積蔓延，就是典型的“姤”——在人們意想不到的情況下與一場(chǎng)大災(zāi)難不期而遇。

作為方法論、作為哲學(xué)思維層面的周易六十四卦，不是直接講具體的事，不是就事論事，而是借事說(shuō)理，甚至是站在抽象的哲學(xué)層面以理論道，講根本的思想方法。天風(fēng)姤卦就是分析人們?cè)谟龅揭庀氩坏降氖虑椋ㄔ谥芤字卸嘀覆缓玫氖虑椋┲髴?yīng)該怎么做，其最終的目的和意義就在于提醒人們特別是領(lǐng)導(dǎo)者要建立有效的風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，預(yù)防意外變故。

我們不妨結(jié)合天風(fēng)姤卦的有關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用其所包含的思想智慧來(lái)解析一下我們抗擊疫情的做法有哪些值得反思，哪些值得借鑒。

天風(fēng)姤卦，下巽上乾，下卦巽為風(fēng)，上卦乾為天，天下有風(fēng)，吹拂萬(wàn)物，因風(fēng)而生者有之，因風(fēng)而遇者有之，因風(fēng)而育者有之，因風(fēng)而動(dòng)者有之，因風(fēng)而害者有之，因風(fēng)而殃者亦有之。這次新型冠狀病毒就是典型的因風(fēng)而害。

天風(fēng)姤卦，從卦形看，一陰自下而生，逐漸壯大。所以卦辭講：“女壯，勿用取女?！迸?，代表陰爻，這里指代“冠疫”；壯，意味著越來(lái)越盛；勿用取（娶）女，暗示人們一定不能與這一情況（即“冠疫”）發(fā)生緊密聯(lián)系。

所以，姤卦卦辭其實(shí)是在隱晦提示人們?cè)陉幮?shì)力逐漸發(fā)展的狀態(tài)下一定要保持警惕、保持距離、保持守正。這次“冠疫”來(lái)勢(shì)洶洶，正是卦辭“女壯”所說(shuō)的現(xiàn)象，一定要采取有力措施阻斷疫情與人的接觸，防止感染和傳播，卦辭所謂“勿用取女”就是這個(gè)意思。

姤卦從初六爻到上九爻提出的應(yīng)對(duì)之策，對(duì)于今天我們抗擊疫情具有非常重要的指導(dǎo)作用（這里省略爻辭原文，直接翻譯成現(xiàn)代意義來(lái)說(shuō)，有興趣的朋友可以自己找文本對(duì)照），一共有六條：

第一，“系于金柅”：應(yīng)該防患于未然，就像車(chē)子有金屬剎車(chē)片一樣，爻高度重視預(yù)警機(jī)制的建設(shè)。

從目前媒體披露的信息看，自2003非典之后，我們國(guó)家已經(jīng)建立起了相應(yīng)的預(yù)警機(jī)制，為何這次沒(méi)有發(fā)揮預(yù)警作用，是這次疫情過(guò)后要認(rèn)真總結(jié)、深刻檢討的。

第二，“包有魚(yú)，無(wú)咎”：就像用袋子包住魚(yú)一樣，重點(diǎn)在有效控制。

這是講基層，如果從一開(kāi)始就嚴(yán)防死守，有效控制，有可能使疫情無(wú)法擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，但遺憾的是在現(xiàn)行體制下，基層無(wú)法做到。

第三，“其行次且，厲，無(wú)大咎”：在處置過(guò)程中要敢于有所作為，即使自己受到一些傷害也在所不惜，雖然看起來(lái)孤立無(wú)援、有危險(xiǎn)，但最后不會(huì)有大災(zāi)難發(fā)生。

這是講中層，相當(dāng)于武漢市委市政府一級(jí)，他們本應(yīng)該是最早做出系統(tǒng)反應(yīng)和周密安排的，但遺憾的是他們沒(méi)有做到，“無(wú)大咎”最終演變成了大災(zāi)難。

第四，“包無(wú)魚(yú)，起兇”：如果還沒(méi)有能夠抑制蔓延，那么后果就特別兇險(xiǎn)。

這是講高層，相當(dāng)于湖北省委省政府一級(jí)，他們的表現(xiàn)不幸被姤卦爻辭言中。因?yàn)樗麄児ぷ鞑坏轿?，造成了全?guó)范圍的連鎖反應(yīng)，國(guó)家、人民為此付出的代價(jià)巨大無(wú)比，中央不得已臨時(shí)換將。盡管如此，損失已經(jīng)無(wú)可避免地發(fā)生。

第五，“以杞包瓜”：用科學(xué)合理的方式方法來(lái)處置問(wèn)題。

這是講最高領(lǐng)導(dǎo)層，相當(dāng)于黨中央國(guó)務(wù)院一級(jí)作出的戰(zhàn)略部署。病毒就如同容易腐爛的瓜，最好用杞柳編織的筐來(lái)盛裝。以習(xí)近平為核心的黨中央用分而治之、圍而殲之的方法，調(diào)集全國(guó)的力量打一場(chǎng)抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，在時(shí)間空間的置換中爭(zhēng)取最后的勝利。

第六，“吝，無(wú)咎”：經(jīng)過(guò)一番努力，在付出一定犧牲、遭受一定傷害后，取得勝利。

這是講最后的結(jié)果。目前，我們還處在全面抗疫的進(jìn)程中，要堅(jiān)定不移聽(tīng)從黨中央的指示，在對(duì)疫情有效掌控、有序處理中不斷走向勝利。

就連孔圣人及其弟子總結(jié)概括的天風(fēng)姤卦大象辭：“天下有風(fēng)，后以施命誥四方。”意思是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)要把上級(jí)的政令舉措傳遞到組織的各個(gè)角落，讓每一個(gè)成員都了解，切實(shí)有效地宣貫到每一個(gè)崗位的每一個(gè)成員，人人皆知，人人踐行。牢記習(xí)總書(shū)記的囑托，不能有麻痹思想、僥幸心理、松勁心態(tài)、厭戰(zhàn)情緒，繼續(xù)毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)各項(xiàng)防控工作，不獲全勝絕不輕言成功。不管是復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)學(xué)，都必須嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)政策規(guī)定，確保萬(wàn)無(wú)一失。

王翼成，西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，學(xué)院工會(huì)主席，中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理研究專家。

近幾年來(lái)，王翼成教授在“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”方面進(jìn)行了較為深入的研究，《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代管理》系列講座，被譽(yù)為陜西版的《百家講壇》。所著“傳統(tǒng)文化經(jīng)典現(xiàn)代解讀”叢書(shū)一套四本（《論語(yǔ)》說(shuō)什么、《道德經(jīng)》說(shuō)什么、《周易》說(shuō)什么、《說(shuō)兵論道》）已出版發(fā)行。