《荀子》中有一篇叫“勸學(xué)”， 因?yàn)檫M(jìn)入中學(xué)語文課本而被大家熟知，文章中有很多說理透徹的“金句”常常被人們廣泛引用。

今天，從賦能的角度來看待學(xué)習(xí)，會(huì)有新的體會(huì)。

“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”。青與藍(lán)之間的區(qū)別，就在不同的“純度”！

“冰，水為之，而寒于水”。冰與水的不同，就在于不同的“溫度”！

“君子博學(xué)而日參乎己，則知明而行無過矣”。 君子與俗人的最大不同，在于“博學(xué)”與否、反省與否。

通過學(xué)習(xí)，能給自己帶來什么呢？

登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；

順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫?/p>

假輿馬者，非利足也，而致千里；

假舟楫者，非能水也，而絕江河。

學(xué)習(xí)其實(shí)就是“自我賦能”，也就是過去所謂的“充電”。

通過學(xué)習(xí)能使自己在四個(gè)方面有所改變：

站位不斷提高！能量不斷增強(qiáng)！不斷前行致遠(yuǎn)！越來越有能耐！

企業(yè)的學(xué)習(xí)理念也應(yīng)該是這樣的，強(qiáng)調(diào)自我學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)為自我。

知識(shí)就是力量！賦能學(xué)習(xí)，就是把知識(shí)轉(zhuǎn)換為職業(yè)能力、工作水平、辦事結(jié)果。

強(qiáng)自取柱，柔自取束，邪穢在身，怨之所構(gòu)。

施薪若一，火就燥地，平地若一，水就濕也。

言有招禍也，行有招辱也，君子慎其乎所立乎！

學(xué)習(xí)是強(qiáng)化自身素質(zhì)，打造職業(yè)核心競爭力

你是強(qiáng)者，就會(huì)成為頂梁柱；你有適應(yīng)能力，就會(huì)被用到各個(gè)場合；

你如果一身臭毛病，就不要怪怨被人不理你。

火從燥處起，水向低處流。

你言語不當(dāng)，會(huì)招來禍患；你行為不當(dāng)，會(huì)招致羞辱；你的核心競爭力決定了你的位置和作用，也決定了你的前途和命運(yùn)。

你現(xiàn)在的地位由以前的原因造成的，你未來的地位取決于你今天的努力和方向。

昨天的你決定了你的今天，今天的你也將影響你的明天。

不積跬步，無以至千里；

不積小流，無以成江海。

騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。

契而舍之，朽木不折，契而不舍，金石可鏤。

無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功。

行衢道者不至，事兩君者不容；

目不兩視而明，耳不兩聽而聰，故君子結(jié)于一也。

學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過程，不能急功近利，不求立竿見影。

不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷進(jìn)步。

無潛心學(xué)習(xí)之志，就不可能有顯著學(xué)習(xí)成果；

做事不踏實(shí)不認(rèn)真，怎么可能創(chuàng)造出驕人的業(yè)績功勞！

三心二意終究不能有半點(diǎn)進(jìn)步。

君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜；

端而言，蠕而動(dòng)，一可以為法則。

君子之學(xué)也，以美其身。

學(xué)莫便乎近其人。方其人之習(xí)君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。

學(xué)之徑莫速乎好其人，隆禮次之。

學(xué)習(xí)必須入腦、走心，知行合一，言語端莊，行動(dòng)謹(jǐn)慎。

學(xué)習(xí)也有簡便易行之法，那就是拜良師，交益友，效仿良師益友的言行

學(xué)習(xí)也有捷徑可循，那就是崇敬良師、崇尚禮義。

向良師益友學(xué)習(xí)！樹立規(guī)矩意識(shí)！確立是非標(biāo)準(zhǔn)！

百發(fā)失一，不足謂善射；

千里跬步不至，不足謂善御；

倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。

學(xué)也者，固學(xué)一之也。

學(xué)習(xí)必須持之以恒，久久為功，最忌三分鐘熱度，有始無終。

如果學(xué)習(xí)之后還不能融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，

那就只能是徒有學(xué)習(xí)之名，而全無賦能學(xué)習(xí)之果。

所以，學(xué)習(xí)必須一心一意，一以貫之。

學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)在路上！賦能永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)中！